內蒙古自治區互聯網信息辦公室主管 內蒙古網絡文化協會主辦

設為首頁 收藏 登錄

當前時間

活力內蒙古官方賬號:

您當前的位置:首頁 >> 草原文藝 >> 書畫賞析

搖一葉扁舟,流連山水間——范尊海山水畫解析

分類:書畫賞析  2020-01-23 15:55:08  來源: 內蒙古日報   熱度:
2019年,一幅名叫《蘇醒》的國畫作品入選第十三屆全國美術作品展,這在藝術底蘊深厚的南方省份不足為奇,但在邊陲內蒙古卻彌足珍貴,因為這是內蒙古美術創作者一個難以企及的夢想。

  2019年,一幅名叫《蘇醒》的國畫作品入選第十三屆全國美術作品展,這在藝術底蘊深厚的南方省份不足為奇,但在邊陲內蒙古卻彌足珍貴,因為這是內蒙古美術創作者一個難以企及的夢想。對于作者范尊海來說,這猶如在頭頂炸響了生命的新鼓點,在苦苦的求索中柳暗花明,令其在逐夢的沉醉中驚醒。

  范尊海出身農耕之家,少時習畫,勤勉刻苦,后深造于中國畫藝術研究院,師從京華名家。世事的參悟、識見的拓廣,讓他對藝術有了更深層次的思考與履踐,近些年專攻山水畫,頗有心得與建樹。

  中國畫分三科:山水、花鳥和人物,其中以山水畫居于首位。中國畫之氣質、情趣、法理在山水畫中得到最充分、最典型的展現,可以說,只有理解了山水畫的奧妙才能真正把握中國畫的本質。中國自古就有“天人合一”的哲學觀,追求的是生活與精神的合一,而山水正是書畫文人表達情感的最好方式。山生偉岸,水懷柔情,山水的與世無爭,寄托了畫者對平靜生活的向往。

  山水畫興起于隋唐,千百年來名家林立,各種風格流派紛呈。山水畫是民族繪畫的精要,山水畫要繼續發展,就必須順延中國畫發展的歷史之路,因而延續文脈成為山水畫發展的重要一環。要發展山水畫,就不能舍棄對筆墨語言的表現和追求,因為筆墨是中國畫之所以成為中國畫的所在,更是山水畫的最高境界,一切情感、思想、內容、意境、品格均為筆墨所體現。一個當代畫家,如果想要在中國畫上有所成就,就必須沿著中國傳統繪畫自身的軌跡,融進新時代的新精神,才能開辟中國山水畫的新天地。

  尊海憑借著自己對傳統的理解與藝術審美趨向的把握,成就了自己的畫作風貌。他將山水畫的寫意與當代工筆畫的寫實相融合,以寫意的皴法、點染及線條來表現工筆的具象寫實。他筆下的山水,既有工筆畫的嚴謹與具象,又有寫意的酣暢與凝練,“豎畫三寸,當千仞之高;橫墨數尺,體百里之迥”,他的畫作別開生面,滌蕩心靈。

  品讀尊海的畫作,在他的水墨語言中,你能感受到撲面而來的濃郁鄉土氣息和人文意識,那種水墨精神,經由毛筆生宣而達于“陰陽”的哲思和趣味,感染著每一個觀者的眼睛和內心。讀尊海的畫,可以窺見對于水墨精神的技術表達,一如莊子所謂的“技進乎道”的“形而上”追求,他的作品是對中國文化精神的探究與追問。

  人們欣賞畫作,總會生出這樣的感慨:我在哪里?總會在畫面中尋找“我”的存在,那種沖動似乎就是來自生活和內心深處的“精神期待”的釋放。古人講“臥游”山水,就是從山水畫中找到“我”的存在,也許這就是荷爾德林“詩意的棲居”。

  品讀尊海的畫,你能深切地感受到“我”的存在,那山、那水、那情、那景,彌散在作品里的氣息,是那樣的熟悉和親切。他的畫即根植于傳統,又關照現實,對傳統與現代的思考和感悟,流動在起伏跌宕的山脈水氣、氤氳天地之間,于是一種根植在沉厚傳統中的堅蒼、雋永的筆墨語言傾瀉而出。

  “墨非蒙養不靈,筆非生活不神”“能受蒙養之靈而不解生活之神,是有墨無筆也;能受生活之神而不受蒙養之靈,是有筆無墨也。”基于此,尊海上太行、游武夷,足跡常游歷于山川壑嶺之間,在生活與藝術、傳統與現代之間尋求感悟,于是有了那自然山水升華出的筆墨禪意和意識靈犀幻化出的山川自然……

  為藝之道,須有一種固執。在遠離喧囂的寂靜中,去品味孤獨的快感與暢達,去營造心靈的獨棲之所。因了這份念想,尊海,搖一葉扁舟,流連在藝海蒼茫……

 


書畫賞析

分享到:

熱文排行

养殖做什么最赚钱呢